• Автор "Иоганн Гёте"

    из всех библиотек
Мультифильтр: off
c 1 по 1 из 1
102550100   по новизне
Жанр: философская сказка
Владелец: kulik
Сюжет трагедии взят из народной немецкой книги о докторе-алхимике. Иоганн Фауст жил в XVI веке, слыл магом и чернокнижником и, отвергнув современную науку и религию, продал душу дьяволу...
  • Статус:читал




Об авторе
Синонимы и псевдонимы: Иоганн Вольфганг фон Гёте, Johann Wolfgang von Goethe

Иоганн Вольфганг фон Гёте (28 августа 1749, Франкфурт-на-Майне — 22 марта 1832, Веймар) — немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель и естествоиспытатель.

Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. «В отца пошёл суровый мой / Уклад, телосложенье; / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» – писал он в одном из поздних стихотворений. Не слишком строгое домашнее обучение под наблюдением отца, а потом три года студенческой вольницы в Лейпцигском университете оставляли ему достаточно времени, чтобы удовлетворить тягу к чтению и испробовать все жанры и стили эпохи Просвещения. К 19 годам, когда тяжёлая болезнь вынудила его прервать учёбу, он уже овладел приёмами версификации и драматургии и был автором довольно значительного числа произведений, большинство из которых впоследствии уничтожил. Специально сохранён был стихотворный сборник «Аннетте» (1767), посвящённый Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал, и пасторальная комедия «Капризы влюблённого» (1767).

В Страсбурге, где в 1770–1771 гг. Гёте завершил юридическое образование, и в последующие четыре года во Франкфурте он был лидером литературного бунта против принципов, установленных И.Х. Готшедом (1700–1766) и теоретиками Просвещения. В Страсбурге Гёте встретился с И.Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Восторженное отношение Гердера к Шекспиру, Оссиану, старинной английской поэзии Т. Перси и народной поэзии всех наций открыло новые горизонты перед молодым поэтом, чей талант только начал раскрываться. Он написал «Гёца фон Берлихингена» и, используя шекспировские «уроки», начал работу над «Эгмонтом» и «Фаустом»); помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. Гёте разделял убеждённость Гердера в том, что истинная поэзия должна идти от сердца и быть плодом собственного жизненного опыта поэта, а не переписывать давние образцы. Эта убеждённость стала на всю жизнь его главным творческим принципом. В этот период пылкое счастье, каким его наполняла любовь к Фридерике Брион, дочери зезенгеймского пастора, воплотилось в яркой образности и задушевной нежности таких стихов, как «Свидание и разлука», «Майская песнь», «С разрисованной лентой»; укоры же совести после расставания с нею нашли отражение в сценах одиночества в «Фаусте», «Гёце», «Клавиго» и в ряде стихотворений. Сентиментальная страсть Вертера к Лотте и трагическая его дилемма: любовь к девушке, уже обручённой с другим, – часть собственного жизненного опыта Гёте. Стихи к Лили Шёнеман, молодой красавице из франкфуртского общества, рассказывают историю его мимолётного увлечения.

Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта. Гёте находился в самом центре придворного общества – неустанный выдумщик и устроитель балов, маскарадов, розыгрышей, любительских спектаклей, охот и пикников, попечитель парков, архитектурных памятников и музеев. Он стал членом герцогского Тайного совета, а позднее – государственным министром; ведал прокладкой дорог, набором рекрутов, государственными финансами, общественными работами, горнорудными проектами и т.д. Многие годы провёл, изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое; теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди. Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но постепенно форма становится жёстче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция.

Многочисленные служебные обязанности Гёте серьёзно препятствовали завершению начатых им крупных произведений – «Вильгельма Мейстера», «Эгмонта», «Ифигении» и «Тассо». Взяв полуторагодичный отпуск, он едет в Италию, занимается там лепкой, делает более тысячи пейзажных набросков, читает античных поэтов и историю античного искусства. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешёл к «оседлому» образу жизни. В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона. В июне 1794 г. он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры», и после этого жил главным образом в Веймаре. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов были для Гёте прекрасным творческим стимулом. Гёте и Шиллер совместно работали над сатирическими «Ксениями» (1796) и «Балладами» (1797). Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т.ч. «Римские элегии», плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 г. женой Гёте. Он закончил «Годы учения Вильгельма Мейстера», продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т.ч. «Алексис и Дора», «Аминт» и «Герман и Доротея», идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов «Беседы немецких эмигрантов», куда вошла и неподражаемая «Сказка».

Когда в 1805 г. скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. В этот период Гёте писал сонеты к Минне Херцлиб, роман «Избирательное сродство» (1809) и автобиографию. В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал «Западно-восточный диван», сборник любовной лирики. Притчи, глубокие наблюдения и мудрые раздумья о человеческой жизни, нравственности, природе, искусстве, поэзии, науке и религии озаряют стихи «Западно-восточного дивана». Те же качества проявляются в «Разговорах в прозе и в стихах», «Орфических первоглаголах» (1817), а также в «Разговорах с И.П. Эккерманом», опубликованных в последнее десятилетие жизни поэта, когда он заканчивал «Вильгельма Мейстера» и «Фауста». Умер Гёте в Веймаре 22 марта 1832.



Рекомендации в жанре "Философская сказка"
Информация

Все библиотеки
Рекомендуем